Kanyadan Class 10 MCQ : कन्यादान MCQ

Kanyadan Class 10 MCQ

कन्यादान कक्षा 10 MCQ

Note –

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Kanyadan Class 10 MCQ Solutions

कन्यादान कविता के कवि कौन है – ऋतुराज जी
कविता में कवि ने किस चीज का वर्णन बड़े ही सुंदर तरीके से किया हैं – कन्यादान करते वक्त एक माता के दुःख का
“कन्यादान” का क्या अर्थ है – लड़की का विवाह करना
कन्यादान कविता में , कवि ने अपने कथन को किस शब्द शक्ति (शैली) के प्रयोग से गहन – गंभीरता प्रदान की है – लाक्षणिकता
कन्यादान कविता में कौन सा रस देखने को मिलता है – शांत रस
कन्यादान कविता को कौन सी विधा में लिखा गया है – कविता या काव्य
कविता में कौन सा गुण विद्यमान है – प्रसादगुण
कन्यादान कविता में कौन सा छंद है – अतुकांत छंद
कवि ऋतुराज ने कन्यादान कविता के माध्यम से शादी के बाद किसके जीवन में आने वाली विकट परिस्थितियों के बारे में एक संदेश देने की कोशिश की हैं – स्त्री के जीवन में
कन्यादान कविता की माँ , किन माओं से भिन्न हैं – परंपरागत भारतीय माओं से
कविता में एक माँ अपनी बेटी को कब सीख देती हैं – विवाह के पश्चात बेटी की विदाई के वक्त
माँ की सीख कैसी हैं – उसके जीवन के सभी अच्छे – बुरे अनुभवों को निचोड़ कर बनी एक सही , प्रमाणिक व तर्कसंगत सीख
मां बेटी को किस तरह रहने को कहती है – सचेत और सजग होकर
कन्यादान कविता के अनुसार , मां की विशेषतायें बताइये – मां बेहद सजग , जागरूक व अनुभवी है।
मां , अपनी बेटी से क्या उम्मीद रखती हैं – शोषण का शिकार हुए बिना , अपनी स्वतंत्रता बनाए रखते हुए अपनी घर गृहस्थी को अच्छे से संभाले ।
कवि ने किसके दुख को प्रमाणिक कहा है – एक मां के
विदाई के वक्त, माँ अपनी बेटी को सीख क्यों दे रही हैं – ताकि उसकी बेटी ससुराल में सुख व सम्मान पूर्वक जी सके और हिंसा , अत्याचार व शोषण के खिलाफ आवाज उठा सके।
मां , अपनी बेटी को कौन सा पाठ पढ़ाना चाहती थी – जीवन के यथार्थ का
मां की “अंतिम पूंजी” किसे कहा गया है – उसकी बेटी को
“जैसे वही उसकी अंतिम पूंजी हो” , में कौन सा अलंकार है – उत्प्रेक्षा
कविता में बेटी को माँ की “आखिरी पूजी” क्यों कहा गया हैं – क्योंकि बेटी ही माँ के सबसे निकट व उसके जीवन के सुख-दुःख में उसकी सच्ची सहेली होती हैं।
कविता में , बेटी स्वभाव से कैसी हैं – सरल , भोली – भाली व नादान
कविता में , बेटी के “सयानी न होने” का क्या आशय है – दुनियादारी को अच्छी तरह से न समझ पाना।
बेटी किसकी ऊंच-नीच को नहीं समझ पाती है – दुनियादारी की
कवि ने बेटी को किन सुखों में जीता हुआ दर्शाया है – काल्पनिक
हर लड़की विवाह के पूर्व वैवाहिक जीवन के बारे में कैसी कल्पनाएं करती है – रंगीन
लड़की की मां को लड़की के किन दुखों की चिंता है – ससुराल में आने वाले संभावित दुखों की
किसे वैवाहिक जीवन के झंझट और दुखों का ज्ञान नहीं है – बेटी को
“धुंधले प्रकाश” किसका प्रतीक है – अस्पष्ट सुखों का
कविता में आनंद का संचार कौन करता है – तुक और लय
बेटी को क्या करना नहीं आता है – अपने -दुखों को बांटना
माँ के अनुसार बेटी को किस चीज का ज्ञान नहीं है – व्यावहारिकता , ससुराल में आने वाली जिम्मेदारियां , कठिन परिस्थितियों व संघर्षों का
“दुख बांचना” से क्या अभिप्राय है – दुख का अनुभव करना व उसे दूसरे से बाँटना
कवि ने किसे “धुंधले प्रकाश की पाठिका” बताया है – बेटी को
मां ने अपनी बेटी को क्या देखकर न रीझने को कहा – अपने सुंदर चेहरे को
मां ने बेटी को किसमें अपने चेहरे को देखकर न रीझने को कहा- पानी में
“चेहरे पर मत रीझना”, पंक्ति कैसी प्रतीत होती हैं – नसीहत भरी
आग का प्रयोग किस कार्य के लिए बताया गया है – रोटियां सेंकने के लिए
माँ ने आग का प्रयोग कहाँ न करने की सलाह दी – जलने या जलाने के लिए
“आग रोटियां सेंकने के लिए होती है “, वाक्य में क्या संकेत छिपा है – आग का सही प्रयोग
कविता में महिलाओं के लिए , किन वस्तुओं को बंधन की तरह बताया गया है – वस्त्र और आभूषणों को
“वस्त्र और आभूषण शाब्दिक भ्रमों की तरह , बंधन हैं स्त्री जीवन के” , में कौन सा अलंकार है – उपमा अलंकार
कवि ने कविता में शब्दों के द्वारा किसी अवास्तविक वस्तु को वास्तविकता दिखाने को क्या कहा है – शाब्दिक भ्रम
“वस्त्र और आभूषण शाब्दिक भ्रमों की तरह” , पंक्ति का आशय है- ये श्रृंगार के समान न होकर वास्तव में स्त्री जीवन के बंधन है।
एक स्त्री का जीवन सिर्फ किन चीजों पर सिमटा नही होना चाहिए – वस्त्र और आभूषणों में
“शाब्दिक भ्रम” किसके लिए कहा गया है – स्त्री जीवन के बंधनों के लिए
“लड़की होना पर , लड़की जैसी ना दिखाई देना” का क्या तात्पर्य है – अबला व कमजोर नारी की जगह एक सशक्त व मजबूत इंसान बनना।
महिलाएं थोड़े से गहने और कपड़ों के बदले में क्या खो देती हैं – अपनी स्वतंत्रता
मां ने बेटी को क्या-क्या सीख दी थी – (1) अपने रूप सौंदर्य पर कभी अभिमान मत करना (2) आग का प्रयोग हमेशा खाना बनाने के लिए करना , जलने या जलाने के लिए नहीं (3) वस्त्र और आभूषणों के प्रति विशेष मोह मत रखना (4) “लड़की होना पर , लड़की जैसे मत दिखाई देना” यानि अन्याय और अत्याचार का हमेशा डटकर सामना करना , उसके खिलाफ अपनी आवाज बुलंद करना।
कन्यादान कविता में , किस समस्या को उजागर नहीं किया गया है – स्त्री शिक्षा को

कवि ऋतुराज से संबंधित प्रश्न

ऋतुराज का जन्म कहां हुआ था – भरतपुर , राजस्थान
कवि ऋतुराज का जन्म कब हुआ था – सन 1940 में
ऋतुराज जी के अब तक कितने कविता संग्रह प्रकाशित हो चुके हैं – आठ (8) कविता संग्रह
उनकी कौन -कौन सी प्रमुख कविता संग्रह हैं – एक मरणधर्मा और अन्य , पुल पर पानी , सुरता निरत , लीला मुखारविंद
कवि ऋतुराज को कौन -कौन से पुरस्कार मिले है – मीरा पुरस्कार , बिहारी पुरस्कार।
कवि ऋतुराज को कौन -कौन से सम्मान मिले है – परिमल सम्मान , पहल सम्मान सोमदत्त सम्मान।
ऋतुराज ने अपनी कविताओं में किस वर्ग के जीवन का अधिक वर्णन किया है – शोषित वर्ग के

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