Lhasa Ki Aur Class 9 MCQ ,
Lhasa Ki Aur Class 9 MCQ Hindi Kshitij Bhag 1 Chapter 2 , ल्हासा की ओर कक्षा 9 MCQ ,
Lhasa Ki Aur MCQ
ल्हासा की ओर MCQ
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Lhasa Ki Aur Class 9 MCQ Questions ,
- “ल्हासा की ओर” , पाठ के लेखक कौन हैं – राहुल सांकृत्यायन जी
- “ल्हासा की ओर” , पाठ की विधा क्या हैं – यह एक यात्रा वृतांत हैं
- “ल्हासा की ओर” , पाठ में लेखक ने कहाँ की यात्रा का शानदार वर्णन किया हैं – अपनी पहली तिब्बत यात्रा का
- लेखक ने तिब्बत की यात्रा कब की – सन् 1929 – 30 में
- लेखक ने तिब्बत की यात्रा किस रास्ते की – नेपाल के रास्ते
- लेखक ने उस समय तिब्बत जाने का मुख्य रास्ता किसे बताया था – नेपाल से होकर जाने वाले रास्ते को
- लेखक ने तिब्बत की यात्रा नेपाल के रास्ते क्यों की – क्योंकि उस समय भारत अंग्रेजों का गुलाम था और भारतीयों को तिब्बत यात्रा में जाने की अनुमति नहीं थी।
- नेपाल तिब्बत मार्ग व्यापारिक होने के साथ-साथ कौन सा मार्ग भी था – सैनिक मार्ग
- नेपाल के अतिरिक्त किस देश की चीज है भारत तिब्बत मार्ग से जाया करती थी – हिंदुस्तान की
- लेखक ने कैसा वेश धारण कर यह यात्रा की – छद्म वेश धारण कर (वेश बदलकर)
- लेखक किस वेश में तिब्बत यात्रा को गये थे – भिखारी के वेश
- लेखक के बौद्ध भिक्षुक दोस्त का क्या नाम था – सुमति
- लेखक ने सुमित को किस जाति से संबंधित बताया है – मंगोल जाति से
- मंगोलों का मुंह कैसा होता है – लाल
- तिब्बत यात्रा के दौरान सुमित का साथ , लेखक के लिए क्यों फायदेमंद रहा – क्योंकि सुमित उस इलाके के लोगों व भौगोलिक स्थिति से अच्छी तरह से परिचित थे ।
- लेखक के अनुसार , रास्ते में जगह-जगह पर क्या बने हुए थे – चीनी फौजियों की चौकियों व किले
- चीनी फौजियों द्वारा चौकियों व किले किसलिए बनाये गए थे – चीनी सैनिकों के रहने के लिए
- वीरान हो चुकी चौकियों व किलों के कुछ हिस्सों को किसने अपना बसेरा बना लिया था – वहां के किसानों ने
- परित्यक्त चीनी किले में लेखक व उनके मित्र क्यों रुके – चाय पीने के लिए
- उस समय तिब्बत के समाज में क्या नही था – जाति–पाति , ऊंच-नीच , छुआछूत का भेद भाव
- क्या उस समय के तिब्बती समाज में महिलाएं परदा करती थी – नही
- तिब्बत में बनने वाली चाय की विशेषता क्या थी – मक्खन व नमक से बनाई जाती थी
- तिब्बती लोग टोटींदार बर्तनों को क्या कहते थे – खोटी
- तिब्बत की महिलाएं मेहमानों को किस बर्तन में चाय देती थी – खोटी
- चोरी के डर से किन्हें घरों में घुसने नहीं दिया जाता था – निम्न स्तर के भिखारियों को
- गांव के एक पुल को पार करने के लिए क्या देना पड़ता था – चिट (Permission Letter)
- पुल को पार करने के बाद लेखक व उनके मित्र कहाँ पहुँचे – थोड़ला के पहले पड़ने वाले आखिरी गाँव में
- लेखक अपनी यात्रा के दौरान कहाँ ठहरे थे – थोड़ला के पहले पड़ने वाले आखिरी गाँव में
- थोड्ला क्या है – एक स्थान या गाँव
- लेखक कितने साल बाद इसी रास्ते से वापस लौटे -पांच साल
- लेखक के अनुसार , तिब्बत में सबसे खतरे वाली जगह कौन सी थी – डांडे (पहाड़)
- थोङ्ला डाँडे की ऊंचाई कितने फिट थी -1600 -1700 फिट की
- उस वक्त तिब्बत में कौन सा कानून लागू नही था – हथियार का कानून
- लेखक कहां जाते हुए रास्ता भटक गये थे – लङ्कोर
- लेखक जहां से गलत रास्ते पर निकल गए थे , वहां से कितने रास्ते निकलते थे – दो
- लेखक गलत रास्ते पर कितने मील आगे चले गये थे – एक -डेढ़ मील
- सुमित ने लेखक को चोर डकैतों से बचने का कौन सा रास्ता सुझाया था – भीख मांगने का
- “कुची -कुची” का अर्थ क्या है – दया – दया
- लेखक व उनके दोस्त सुमति ने थोङ्ला डाँडे की चढ़ाई किससे की – घोड़े से
- लेखक किसकी तरह अपने घोड़े पर झूमता हुआ चला जा रहा था – दोनिक्वक्स्तो
- सुमित ने कितनी टोकरी कंडे फूंक डाले थे – दो
- सुमित ने कितनी बार चाय को गर्म किया – तीन
- “थुक्पा” , क्या होता है – एक तरह का खाद्य पदार्थ
- सुमति अपने यजमानों को क्या ला कर देते थे – बोध गया से लाये कपड़ों के गंडे
- “भरिया” किसे कहते हैं – भार या सामान उठाने वाले कुली को
- मंदिर में कितनी पोथियां रखी थी – 103
- मंदिर में रखी हुई हस्तलिखित पोथियों में से प्रत्येक का वजन लगभग कितना सेर था – 15
- तिब्बत की जमीन किसमें बंटी थी – जागीरदारों में
- तिब्बत में जागीरों का बड़ा हिस्सा कहाँ जाता था – बौद्ध मठों को
- तिब्बत का हर जागीरदार किससे खेती करवाता था – बेगार मजदूरों से
- टोकर विहार में लेखक किससे मिले – न्मसे (बौद्ध भिक्षु)
- न्मसे (बौद्ध भिक्षु) कौन थे – शेकर की खेती के मुखिया
- लेखक राहुल सांकृत्यायन का जन्म कब हुआ – सन 1893 (पन्दाह गांव , आजमगढ़ जिला , उत्तर प्रदेश)
- लेखक राहुल सांकृत्यायन का बौद्ध धर्म अपनाने से पहले क्या नाम था – केदार पांडे
- लेखक राहुल सांकृत्यायन ने बौद्ध धर्म कब अपनाया – सन 1930
- राहुल सांकृत्यायन ने बौद्ध धर्म कहाँ अपनाया – श्रीलंका में
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